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冬至三候
\n文/徐立京 徐冬冬
\n冬至初候 蚯蚓结
\n当太阳运行至黄经270度，到达冬至点。古东谈主赋予了冬至特别广泛的真谛，有“冬至大如年”的崇拜。从皇家的祭祖祭天到民间的团圆、拜岁、贺冬，丰盛的食品伴跟着尽头的礼节，使得“冬至节”成为一年中为数未几的“大节”。
\n这么的广泛，不单是因为冬至是二十四气节中最早测定的一个气节，也因为它具有特等的当然与东谈主文内涵。
\n冬至，太阳到了最南端，北半球的白日到了最短的时候。冬至以后，太阳将追忆通盘向北，阳光的映照与白日的时候将一天天加多，人命的作为也将驱动迟缓由衰转盛，由静动弹。
\n以冬至为界点，六合之间驱动了新的循环！
\n古东谈主云：冬至节，春之先声也。这么的领路，正和英国放纵概念诗东谈主雪莱的“冬天到了，春天还会远吗”不约而同。
\n关连词，隐敝六合的肃杀清凉之气却仍然是剧烈的，致使愈加浓厚了。明智的先东谈主用冬至初候“蚯蚓结”的物候现象，请示东谈主们这少许。传奇蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已孕育，但阴气仍然相当矫健，土中的蚯蚓仍然瑟缩着肉体，交相结而如绳也。
\n这一物候总结所隐含的辩证念念维，带给咱们深千里的念念考。
\n冬至二候 麋角解
\n冬至二候“麋角解”的时节，恰是“一九”，最冷本事的开首。此时，属阴的麋感受到阳气的生发，驱动掉角。
\n还牢记夏至初候“鹿角解”吗？其时无意相背，是属阳的鹿感受到了阳气始衰、阴气渐发，鹿角便驱动阑珊。
\n夏至、冬至，王人是现象调度大循环的驱动。这么试验性的调度和衔接，本应一鸣惊人，却来得不快不慢，设施闲静。
\n夏至之后，天气并莫得坐窝变得凉快起来，反倒是燥热更甚，自此驱动的伏天让东谈主们领教了什么叫作热暑，什么叫作念苦夏。
\n雷同，冬至之后，冬日的严寒也并未减少，反之，恰是从此时才驱动“数九”，随后逐渐参加最冷的“三九天”。
\n于是，就出现了这么的现象：阴气的孕育伴跟着极热的煎熬，直至走过小暑、大暑迎来立秋，而阳气的孕育则伴跟着至寒的磨砺，需要过程小寒、大寒方能比及立春的降临。
\n夏去秋来，冬去春来，时光的更替，人命的四季不被最浓厚的“热”蒸烤过，不被最严酷的“寒”刺痛过，似乎就无法迎来新的驱动。
\n这是当然界的王法，亦然人命的成长之谈。
\n冬至三候 水泉动
\n当极寒把东谈主们纷繁驱赶到室内“蜗居”，让东谈主磋议着那不可或缺的谦敬之时，贤人的先东谈主用一个秀好意思的物候现象，给咱们带来了酷寒里的应允：冬至三候“水泉动”。
\n听！那山泉流动的声息，叮叮咚咚，在漫天的飞雪和满眼的荒野里，是何等玄机的音乐，六合似乎顿时就活泼了起来。
\n其实，山泉流动的乐曲在此时此景中并不行声声中听，还只是存于心中的一个遐想，冬至三候“水泉动”讲的是深埋于地底的水泉，因为阳气的萌生而温热地流动。咱们眼里所见到的，仍然是严冬冰封，耳里听到的，仍然是呼呼的北风。
\n但这么温热的泉流，已足以让人命情愿，让六合灵动！
\n泉是有灵性的，它感一阳生发而涌动，却潜埋在冰层山岩之下，这即是冬之“藏”。人命当然要从六合王法中悟得“冬藏以蓄孕育之势”的好奇艳羡，故古东谈主云：冬至前后，正人当驻足静体。
\n“水泉动”的时节有着多重的好意思感，当然的，东谈主文的，形而上学的。咱们不妨开释出自己本应具有的创造性和感知力，闭目凝念念去遐想泉鲜嫩动的声息，穿过厚厚的冰层、雪原、山石，在数九严冬里去感知那卓越着的温顺心，那是人命存在的依归。
\n（本文节选自《二十四气节七十二候》）
\n图片来源：视觉中国
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